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农历四月初八为佛诞日，而南传、藏传佛教则以阳历五月间的月圆日为佛陀的诞辰、成道日与涅槃日。西元1955年，世界佛教徒友谊会于缅甸首都仰光召开第三次会议，曾定此日为世界佛陀日。
在... 说到佛诞，今年有了三个︰(1)中国佛教旧传的阴历四月初八日。(2)台湾一部分人，奉行日本佛教的旧例，阳历四月初八日。(3)从今年起，有的遵用南方佛教所传的，阳历五月月圆日──阴历四月十五日。虽然好事...
【佚名】
佛诞
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0921059553.html
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九月十七日腊月初四日——腊月初七日
阳历3月10日——3月13日4月28日——5月1日8月4日——8月7日10月31日——11月3日2010年1月18日——1月21日
注：每次最后一日的下午两点...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺2009年皈依证办理通知|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/16444934020.html
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万金，择君山风景区，占地亩余，延请苏州设计院草图，阳历四月九日奠基，九月十日竣工，巍峨殿堂拔地而起。余文友志云兄受筹委会托，嘱余写碑，慨然任之，是为记。
江上菁存阁主人撰文，澄江薛双甲题额，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522484139.html
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在西藏农村，除了藏历年外，就数望果节热闹了。
望果节流行于农区，是藏族人民预祝农业丰收的节日。“望”意为“田地”，“果”意为“转圈”。“望果”从字面上讲，就是转地头。
望果节没有固定的日子，一般在谷物成熟之前举行。旧西藏约定俗成是在“鸟王”——大雁南飞的季节到来之前过节。1951年后，根据农事的安排，过节的日期各不相同，拉萨从阳历八月初开始，节期三至五天。江孜、日喀则等地则在阳历...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100549320.html
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是表示谷物累累，作物丰收。以后便把谷物的一熟，算是一年。到了周代，正式以“年”名“岁”，一年开头，称“岁”，正月初一称“元旦”。民国成立后，改采阳历，将每年阳历一月一日定为“元旦”，把农历元旦改称“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16364060617.html
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据净慈寺弘法部报道：腊月初八（阳历的1月26日），杭州净慈寺恭迎释伽牟尼成道日将举行庄严法会。并在早课结束后给部分居士传授八关斋戒。
按杭州的传统习俗寺院还将彻夜加班熬制“腊八粥”随喜众生。
有关腊八粥的来历如下：佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0923427585.html
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农历十二月二十(阳历 2007年2月7日)起，上午：10：30——12：00
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新疆法幢寺
|新疆法幢寺|寂让法师|《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/2258307913.html
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农历四月初八（阳历五月二十四日）即将到来，那是我们伟大的导师――释迦牟尼佛圣诞的日子！北京龙泉寺为此特举办“龙泉寺佛诞节浴佛法会”，重现世尊出世的那一神圣时刻。无忧树再吐微妙芳香，龙天大众载歌载舞，欢喜一堂！ 遥想两千多年前，摩耶夫人梦见六牙白象从右胁进入身体，十个月后于蓝毗尼园，当伸出右手攀扶着无忧树的那一刹那，世尊从右胁降生！尔后世尊向四方各走七步，步步出生妙莲花，一手指天，一手指...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0912229235.html
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2004年：住五台山圣宝山静修，农历二月二日应五台山普寿寺如瑞法师之请，开讲《大方广佛华严经》（八十华严），历时三年又一个月，五百余座，于农历3月18日〈阳历5月4日〉圆满。
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【佚名】
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0941039948.html
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、入灭（涅槃）的日期都在卫塞月（Ve?ākha-māsa；阳历五月）的月圆日。为纪念这三个重要的日子，1988年11月，由斯里兰卡发起，世界各主要佛教国家向联合国申请将佛教“卫塞节”定为世界性节日。...
佚名
|庆典|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/06103424433.html